الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

360

تنقيح المقال في علم الرجال

--> قال : قال البخاري : متروك ، تركه أحمد والناس ، وقال أبو زرعة وأبو حاتم : ترك حديثه ، وقال الجوزجاني : ظهر منه الكذب ، وقال النسائي : ليس بثقة ، قال مطين : مات سنة 210 ، وليس له ذكر في معاجمنا الرجاليّة والحديثية ، وفي تهذيب الكمال 3 / 11 برقم 412 : إسماعيل بن أبان الغنوي العامري أبو إسحاق الكوفي الخيّاط ، وهو أقدم من الورّاق قليلا . ثمّ ذكر من يروي عنهم ويروون عنه . . إلى أن قال : قال البخاري : متروك تركه أحمد والناس ، ثمّ ذكر تضعيف جمع من أعلامهم . . إلى أن قال : مات سنة 216 ذكرناه للتمييز بينهما . إلى التمييز بين الغنوي والورّاق . وفي تقريب التهذيب 1 / 65 برقم 471 : إسماعيل بن أبان الغنوي الخيّاط الكوفي ، أبو إسحاق ، متروك رمي بالوضع ، مات سنة 210 من التاسعة . وميزان الاعتدال 1 / 211 برقم 824 : إسماعيل بن أبان الغنوي الكوفي الخيّاط ، كذبه يحيى بن معين ، وقال أحمد بن حنبل : كتبنا عنه عن هشام بن عروة ، ثمّ روى أحاديث موضوعة عن فطر وغيره فتركناه . . والمغني في الضعفاء 1 / 77 برقم 616 : إسماعيل بن أبان الكوفي الغنوي الحنّاط لا الورّاق ، كذّاب ، عن هشام بن عروة . والمجروحين 1 / 128 : إسماعيل بن أبان الغنوي الخيّاط الحافظ كنيته أبو إسحاق من أهل الكوفة . . إلى أن قال : كان يضع الحديث على الثقات . . مصادر الترجمة تهذيب التهذيب 1 / 270 برقم 507 ، وتهذيب الكمال 3 / 11 برقم 412 ، وتقريب التهذيب 1 / 65 برقم 471 ، وميزان الاعتدال 1 / 211 برقم 824 ، والضعفاء للذهبي 1 / 77 برقم 616 ، والمجروحين 1 / 128 . حصيلة البحث اتفقت العامة على تضعيفه ، وحيث إنّ علماءنا الرجاليين لم يذكروه يعدّ مهملا عندنا ، وعامي ضعيف لتضعيفهم إياه ، ويحتمل قويا كونه من